Publicado por lahuelvacateta en Miércoles, 29 Julio 2009
Hoy he acudido a la inauguración oficial de las Colombinas, la más conocida como “Prueba del Alumbrado” que a fin de cuentas es el encendido oficial de las 20.000 bombillas de la portada que este año son la fachada de nuestras fiestas. En dicho acto, el alcalde acciona un botón que hace que se encienda el alumbrado de las principales calles y de la portada, y es un momento en el que no sólo está acompañado por casi todos los miembros de su grupo de gobierno, sino que también por numerosos medios de comunicación.
El comentario generalizado de este año es la coincidencia en considerar a la portada como la más desangelada y triste de los últimos tiempos pese a su tamaño, aunque bueno, para gustos los colores. Pude escuchar a una pareja detrás mía con acento del norte de España, preguntándose “¿Y éste qué edificio de la ciudad representa?” A mi lado unos ancianos preguntaban “¿Y dónde está el homenaje al flamenco?, será que hay una guitarra por el otro lado…” Había comentarios más tajantes entre los que entraban en el recinto y directamente decían: “Vaya mierda de portada”. En fin, lo que vengo a interpretar como descontento general. Lástima que se nos quede este sabor de boca en la que supuestamente serán las últimas colombinas junto a la ría. Para próximos años, se establecerá un nuevo recinto ferial más cercano a la futura estación del AVE y creo que podría ser una buena oportunidad para hacer una portada fija, un pórtico representativo de nuestras fiestas y que permanezca durante todo el año como pasa en otras Fiestas/Ferias como la de Córdoba, con el ahorro que eso supondría.
Portada de la Feria de Córdoba. Foto: http://www.capte.org/foros/viewtopic.php?f=8&t=2784
Pero lo que me llamó la atención del acto de inauguración, fue un grupo de manifestantes que portaban una gran pancarta negra. Resultaron ser de Valdocco, un centro social de la ciudad, que como casi todo lo que depende del Ayuntamiento, tiene acumulada una importante deuda que no paga nuestro Consistorio. Fue sorprendente ver cómo persiguieron a modo de “Cobradores del Frac” al alcalde, Pedro Rodríguez, por las calles del Recinto Ferial tras su inauguración, portando la pancarta con la que pedían la cancelación de una deuda que entre otras cosas, tiene impagadas las nóminas de los trabajadores del centro social. Según he podido leer en el Viva Huelva, la suma adeuda es de, nada más y nada menos, que 439.144 euros. El alcalde aguantó estoicamente los esporádicos cánticos de los manifestantes y desde luego que este año más que nunca, Rodri ha sido el centro de atención de todas las miradas.
Folleto que estaba entregando Valdocco el martes en la puerta del Ayuntamiento. Nos la manda Ismael.
Ahora se entiende por qué había que recortar gastos en la portada. Y es que el Ayuntamiento tiene una crisis que supera la de otras ciudades, porque llevamos varios años en una situación en la que es difícil salir sin hacer cosas como la que se pretende con Aguas de Huelva. Empresa municipal que aunque está totalmente saneada, ha pedido un préstamo de 30 millones de euros para pagar por anticipado y de un tirón, un canon de 30 años por el uso de las redes de abastecimiento de la ciudad, que supondrán unos intereses mínimos de 2’5 millones de euros que deberemos pagar entre todos los onubenses, con una más que probable subida del recibo del agua que se estima del 15%. De hacerse eso, el propio Interventor del Ayuntamiento alerta que dicho movimiento abocará a Aguas de Huelva a acumular pérdidas hasta 2018.
Más bajarse el sueldo y menos pedir del bolsillo del ciudadano.
Publicado por lahuelvacateta en Miércoles, 22 Julio 2009
Eso es lo que personalmente me pregunto al ver la presentación oficial de las Fiestas Colombinas que realizó el alcalde el pasado lunes. Un día después de que publicáramos el anterior artículo en el que, entre otras cosas, criticábamos la no presentación de las Fiestas de Huelva a tan pocos días de su inaguración. Finalmente se resolvieron las grandes incógnitas de cada año, la portada y las actuaciones.
Con la portada, el Ayuntamiento ha dejado de lado la bonita costumbre de hace algunos años de dedicársela a algún monumento característico de nuestra ciudad y provincia. En años anteriores se dedicó al Ayuntamiento, Gran Teatro, La Nao Santa María y hasta la Ermita del Rocío, pero para este año o se han quedado sin ideas o sin dinero, cosa esta que creo fehacientemente, pero lo cierto y verdad es que hemos perdido una reciente, pero bonita característica de nuestras Fiestas que nos distinguía de las demás, y era el hecho de tener una portada personalizada. Ahora ya no, la portada que tendremos este año (por muy grande que sea) no tiene nada de especial y propio, ésta podría ser perfectamente la portada de la Feria de Utrera, por decir algún pueblo. Una auténtica pena que con la excusa de la crisis perdamos nuestra maravillosa y orgullosa portada como ya perdimos el Festival Puerta de Culturas que a tanta gente era capaz de mantener en la ciudad.
En cuanto a los conciertos, repite uno de los participantes en la última edición del mencionado y extinto Festival Puerta de Culturas, El Sueño de Morfeo, que representarán un buen postre a las Colombinas 2009. Del resto de actuaciones, destacar a Rosario Flores y a Manuel Carrasco que asegurarán una gran afluencia de público, cosa que quizás no se consiga con las restantes, ya que como las fiestas de este año están dedicadas al flamenco, van a actuar una serie de grupos relacionados con el mismo, como son: Cantares, Onuba, Manguara y Argentina.
Lo malo es lo que ya dijimos el año pasado, que estamos perdiendo el Norte en cuanto a lo que fueron las Fiestas Colombinas, que fueron creadas como conmemoración de la partida de las Tres Carabelas y fueron concebidas como un acontecimiento cultural de hermanamiento con países iberoamericanos. ¿Dónde quedaron esas fiestas dedicadas a Colombia, Argentina y otros países americanos?, ¿por qué sigue sin venir El Juan Sebastían Elcano y los buques de guerra que provocaban esas enormes colas de onubenses deseosos de visitarlos?, ¿dónde han quedado esas exposiciones dedicadas a los países nombrados y sus visitas de embajadores?, ¿y qué fue de esos vistosos desfiles?, ¿dónde han quedado las señas de identidad que nos diferenciaban de las ferias veraniegas?, ¿acaso piensan que con asemejarse una feria van a conseguir que algún intrépido baile sevillanas a las 2 de la tarde en agosto debajo de una chapa de uralita?
Este artículo nace con la simple idea de recopilar entre todos los asiduos al blog la mayor cantidad posible de leyendas y de historias relacionadas con Huelva. Esta ciudad no es tan pródiga en hechos fantasiosos o asombrosos como Sevilla, Córdoba o Granada, pero sí que conserva todavía algunas de ellas, que quizás no tengan el embrujo o la magia de las leyendas granadinas o sevillanas, sin embargo forman parte de nuestra tradición popular y en algunos casos, de nuestra Historia. A continuación comento algunas de las leyendas que han llegado a mis oídos.
Leyendas y fantasmas en la propia ciudad de Huelva tenemos algunas: por ejemplo, la leyenda o existencia real de un túnel que comenzaba en la zona de la plaza de toros y que llegaba por dentro de los cabezos (antes de construirse la Cuesta del Carnicero) hasta San Pedro. ¿Es acaso esta leyenda una referencia al acueducto romano que discurría por esas zonas? Historias y leyendas religiosas hay varias. No voy a nombrar aquí las ya conocidas y relacionadas con la Cinta, pero sí nombraré algunas más desconocidas, como por ejemplo el Cristo milagroso de la calle Enmedio. Un azulejo de un crucificado que la tradición popular atribuía al año 1241 (cuando Huelva aún era musulmana) y que obraba milagros.
En las cercanías de la ciudad, en ese inmenso laberinto de caños y marismas que la rodean tienen su escenario una serie de leyendas que quizás sean las más desconocidas. Cuentan que tras una noche de tormenta, un barco que se dirigía al fondeadero del antiguo pueblo de Saltés descubrió un náufrago agarrado a unos tablones. Enseguida se botó una barca para ir en su busca. La sorpresa de los marineros fue grande al comprobar que no era un marinero de un barco naufragado, sino un cristo nazareno agarrado a una cruz rota al igual que un náufrago se agarraría a unas tablas. Ese Cristo pasó a formar parte de las imágenes de la iglesia del pueblo de Saltés y posteriormente pasaría a la capilla de Saltés en la zona de la plaza Quintero Báez y finalmente a la iglesia de San Pedro, dónde desapareció en la Guerra Civil.
Otra leyenda de la marisma podría formar parte de una película de piratas: El corsario Papasoli asolaba las costas de Huelva y tenía fama de estar obsesionado por las ballenas y otros “monstruos marinos”. Aprovechándose de esto, el capitán Garrocho construyó una estructura sobre un barco y le pintó ojos y dientes simulando un monstruo marino. El barco-señuelo fue dejado varado cerca de la costa y sin los palos, de forma que pareciese una ballena. Cuando el pirata se acercó a comprobar lo que era fue acorralado y apresado.
Leyendas mucho más antiguas con algunos datos históricos hacen referencia a que los fenicios estuvieron en la isla de Saltés con la idea de fundar una ciudad. Hicieron un sacrificio a los dioses y el resultado fue un mal augurio, por lo que abandonaron la isla. En el lugar dónde el sacrificio fue benigno fundaron la actual Cádiz.
Continuando con las leyendas de la antigüedad, tenemos la referencia de que la colina de La Rábida (Rus Baal o Peña de Saturno) fue anteriormente un lugar dedicado en primer lugar a Baal y luego a Proserpina y Saturno donde se celebraban cultos a estos dioses infernales.
Saliendo de la leyenda y entrando en los datos Históricos, parece que el origen del topónimo Onoba está en Onos Baal, que significa la fortaleza de Baal. Este Baal era un dios de la zona de Asia Menor y que con el tiempo el cristianismo y el judaísmo lo transformaron en Beelzebub (señor de las moscas) y posteriormente en Belcebú… menudo origen.
Y para finalizar, he dejado a los fantasmas: los célebres del viejo Manuel Lois, los fantasmas de la Merced o el escocés del Hipercor son sólo algunos ejemplos que están más presentes en la cultura popular que otro tipo de historias.
Cristos náufragos, dioses paganos, piratas, fantasmas…se aceptan otras historias. Ah, y por si alguno lo pensaba, no me he inventado nada…
La cadena de Televisión Telecinco ha organizado una encuesta en su portal online para que sus visitantes voten la que les parezca la mejor fiesta de España: “A lo largo de todo el año España celebra multitud de fiestas en honor a Santos, hechos históricos o costumbres centenarias. En Informativos Telecinco queremos elegir las mejores, por su espectacularidad, belleza o interés.”
Personalmente me parece una encuesta un tanto absurda porque para cada cual la suya le parecerá la mejor y al final dependerá de la facilidad de difusión entre la ciudadanía para solicitar dicho voto. Además todas son fiestas de las que los españoles nos podemos sentir orgullosos porque muchas de ellas trascienden de nuestras fronteras y porque demuestra nuestra riqueza y diversidad cultural, por lo que no tiene mucho sentido compararlas. Pero entre las candidatas figura una de la provincia de Huelva, La Romería del Rocío, y el corazoncito onubense nos puede y queremos aprovechar para difundir dicha encuesta y pedir vuestro voto por la romería almonteña,
Tan sólo tendréis que acceder desde dicho enlace, seleccionar la fiesta que bajo vuestro parecer es la mejor (esperemos que sea El Rocío) y hacer click sobre Enviar.
Para aquellos que no lo sepan recordarles que nosotros ya hicimos nuestra particular encuesta para pedir vuestro voto y elegir Las 7 Maravillas Culturales de la Provincia de Huelva, en la que por cierto, aún se puede votar.
Y para terminar de ilustrar la entrada, unas recientes fotos de la salida de la Hermandad de Huelva en este año 2009 que nos ha mandado nuestro amigo y colaborador Snoopy, realizadas por él mismo desde un lugar privilegiado, el balcón del Ayuntamiento.
Cierto es que la peregrinación a la ermita del Rocío no se produce exclusivamente por parte de los habitantes de Huelva. Desde todas las provincias andaluzas llegan miles y miles de personas que se dan cita por unos días en la aldea del Rocio, cercana al pueblo de Almonte, para festejar el día de Pentecostés, que se celebra en honor al descenso del Espíritu Santo y los inicios de las actividades de la Iglesia Católica. En realidad, la palabra sólo quiere decir “el quincuagésimo día” y es, efectivamente, el día 50 después del domingo de Resurrección. Como podemos ver, todas estas fiestas giran en torno a tradiciones religiosas muy arraigadas.
Es en la ciudad de Huelva donde se produce una de las mayores expresiones de esta fiesta con la salida de las hermandades, sobre todo con la hermandad de Huelva el jueves, que inician el denominado “Camino del Rocío”. En los días posteriores la ciudad se ve desprovista de gente, más de lo habitual, dado el éxodo masivo hacia la aldea.
Y es que resulta paradójico que una ciudad tenga su fiesta grande (pese a no ser exactamente suya ya que es originalmente almonteña) a varios kilómetros de su término municipal. Habitualmente los pueblos y ciudades tienen sus fiestas en los alrededores, sin embargo la fiesta mas grande de Huelva, o casi, se celebra en otro lugar distante al que acuden miles y miles de ciudadanos, entre otras cosas a dejar sus buenos dineros en otros lugares. Se alegará que otras ciudades también acuden a la Romería y estarán cargados de razón quienes esto digan. Pero ¿me pueden decir qué fiesta se conoce más fuera de Huelva: Las Colombinas o el Rocío? Sin embargo Sevilla, que tambien acude al Rocío masivamente, es conocida por su Feria de abril, Córdoba por sus patios, Málaga por su feria de agosto, Jerez por la Feria del Caballo o Cádiz por los Carnavales. Huelva por el Rocío.
Esta paradoja me lleva a confirmar lo que otros blogueros han escrito más de una vez en este espacio: no hay huelvanos que se sientan de aquí. Viven aquí, comen aquí, duermen aquí, pero no sienten que son de aquí. Prefieren, en este caso, trasladarse durante una semana a una aldea a 54 kilómetros, a beber, a cantar, bailar y otras cosas. Y es en la fiesta que más se invierte, mucho más que en la Semana Santa o en Las Colombinas. Como anécdota contaré que hace años se estableció un nuevo banco en esta ciudad. Los responsables de tarjetas de crédito del banco llamaron a su nueva sucursal para preguntar si había ocurrido algún problema en Huelva porque habían detectado un incremento inusitado del uso de las tarjetas de crédito y que estás agotaban todo su disponible. Les tuvieron que explicar que se trataba simplemente “Del Rocío”. De ahí que me contara un amigo, directivo de un banco local, que podía decir a que banco pertenecían las carretas que iban pasando por la calle.
El sentido de esta reflexión no es criticar el dispendio, a mi entender desmedido, que se produce en esta época; es sencillamente expresar mi asombro por la dedicación que se produce hacia una fiesta foránea, y no juzgaré su contenido religioso aunque creo que de ese contenido le queda muy poco. Es atestiguar, una vez más, el poco arraigo que tenemos hacia nuestra ciudad. Es la dejadez de las autoridades que pierden el poco pelo que les queda por retratarse con las hermandades que parten de Huelva. Es que digan que el Rocío es la “fiesta de Huelva”. Es esta serie de cosas las que me resultan asombrosas. Y es la catetez de muchos cuando dicen que van a ver a “La Blanca Paloma”, identificando a la Virgen del Rocío con Dios en su advocación Santo en forma de paloma. Eso da una idea de lo poco “religioso” que resulta el evento y lo poco que les importa a los rocieros que sea una paloma o una Virgen las que vayan a adorar.
Añadiría, para tocar todos los palos, que para estas fiestas religiosas no hay Cotos de Doñana que valgan, ni especies protegidas, ni linces ibéricos ni nada que se le parezca. Carreteras no, Rocíos sí, es la consigna. Además cerramos la ciudad a cal y canto, para una fiesta que no es nuestra, mientras que cientos de caballistas ronean de sus monturas alquiladas mediante visas variadas.
Todo eso me parece cateto, aunque, hay que reconocerlo, muy espectacular.
Todas las ciudades y pueblos han tenido vecinos ilustres que han jugado el papel de mecenas o patrocinadores de cofradías, iglesias y eventos religiosos. Huelva también los tuvo.
En el pasado, era costumbre frecuente que los vecinos adinerados labrasen capillas o incluso iglesias completas, costeándolas con su propio dinero y convirtiéndolas en panteones familiares. En Huelva tenemos el ejemplo de la iglesia de la Merced (panteón de los Duques de Medina-Sidonia y donde se enterraron algunos de sus hijos), la cripta de la Soledad, la capilla de la Inmaculada costeada por los Ginés Martín (y ocupada hoy por la hermandad de Pasión en San Pedro), o la capilla de los Garrocho en la desaparecida iglesia de San Francisco. Hablaremos ahora de la especial relación entre una de estas familias, los Trianes, y la Hermandad del Nazareno, que procesionará dentro de algunas horas por las calles de Huelva.
El Nazareno en Placeta (2007). Foto: Sr. Rubio
La familia Trianes llegó a Huelva en el siglo XVIII (1760) procedentes de Ayamonte, puesto que la posición de la ciudad y su puerto eran más ventajosos para su comercio con la ciudad de Cádiz. Se establecen en la calle Puerto, comprándo las casas de Antonio Buttler (un descendiente de irlandeses) y construyéndose una casa palacio. Esta casa estaba justo enfrente del Convento de la Victoria, donde se encontraba la Hermandad del Nazareno desde su fundación.
En 1766, los Trianes son nombrados alcaídes del castillo por parte de los Duques de Medina-Sidonia. Un cargo más que nada honorífico, ya que el castillo estaba en ruinas por aquella época, pero que nos da una idea de la importancia de esta familia. En 1791 Antonio Agustín Trianes Zenteno manda construir en el Convento de la Victoria la capilla del Sagrario, donde se venerarían las imágenes de la hermandad del Nazareno y donde se enterrarían los miembros de su familia. A partir de entonces, los Trianes se convierten en patrocinadores de esta Cofradía, encargándose de sacar la Hermandad y dar culto a las imágenes.
Pero las cosas en Huelva duran poco, y 40 años después se cierra el convento de la Victoria debido a la desamortización. La familia Trianes encarga trasladar las pertenencias de la Hermandad del Nazareno a la iglesia de la Concepción, dónde esta familia construye una nueva capilla para la Hermandad del Nazareno, capilla que ocupa en la actualidad. En el testamento de Teresa de la Cruz de Trianes (1845), viuda de José María Trianes, se declara, “que habiéndose suprimido los conventos trasladé al altar que pertenecía a los Trianes, mis hijos, a la Parroquia de la Concepción en donde conservan sus pertenencias, como lo demuestra su escudo de armas”.
Con el paso del tiempo -ese tiempo que en Huelva arrasa con todo- se derriba el convento de la Victoria y la casa de los Trianes. Incluso la inscripción en el arco de entrada a la capilla del Nazareno en la Concepción, que indicaba la fecha de construcción de la capilla y su costeamiento por la familia Trianes, ha sido borrada a base de pintura blanca en la última “restauración” de la iglesia.
Nuestro amigo y colaborador “El Pájaro Espino” de www.meteohuelva.es, ha colgado en su página de meteorología una sección específica de predicciones para Semana Santa en la capital onubense. Su trabajo ha sido reconocido por segundo año consecutivo por medios de comunicación como Canal Sur radio, y actualmente es uno de sus consejeros-meteorólogos en el programa de Semana Santa “El Llamador”.
Como él mismo dice en su web:
“Ya estamos a las puertas de la Semana Santa en Huelva. Una semana cargada de sentimiento, emoción, devoción… en definitiva unos días muy entrañables, donde onubenses y visitantes, podrán disfrutar de una de las tradiciones mas arraigadas en nuestra ciudad. Por eso, en MeteoHuelva, se podrá consultar las previsiones meteorológicas para los días de la Semana Santa, en los que se espera que el Tiempo “no” se convierta en el protagonista de los desfiles procesionales.
Como corresponde al caprichoso periodo meteorológico al que corresponde la Primavera, los modelos de previsión están muy indecisos a la hora de predecir qué pasará durante los días de la Semana Santa y más aún a tantos días vista. Aún así y a pesar de los altos riesgos de equivocación que conlleva, intentaremos desde MeteoHuelva dar la información más exacta posible. “
Nos parece muy interesante transmitir el enlace, no sólo como servicio para los cofrades de la capital y provincia, sino también para todos aquellos turistas que quieran visitar la capital más luminosa de España durante su Semana Grande. A buen seguro que disfrutarán con sus tradicionales procesiones y con los excelentes recursos turísticos y naturales de la provincia.
Para más información sobre la Semana Santa de Huelva recomiendo las completas guías que ha editado el Ayuntamiento: un libro que es un fantástico compendio de todo lo que significa esta semana para Huelva, hablando de las cofradías, su historia, la gastronomía de estas fechas… y una guía de mano con los itinerarios y horarios de las hermandades.
Este pasado fin de semana hemos tenido unos buenos días de carnaval en Huelva, en la calle, que es donde verdaderamente se disfruta de esta fiesta.
El sábado por la mañana mientras iba por el centro me sorprendieron las actuaciones que improvisaban las murgas y comparsas y que provocaban grandes corros de personas alrededor de ellos. Por unos instantes me pareció estar en una ciudad con más afición carnavalera que la de Huelva y tanto me gustó que grabé con el móvil (perdón por la calidad) algunas de las coplas que escuché. Esta murga de la que os reproduzco dos fragmentos se llama “A lo Getxo Petxo”. No llegaron a participar en el concurso de agrupaciones puesto que es una murga callejera, sin embargo, demostraron su calidad arrancando las carcajadas de los viandantes que allí nos encontrábamos.
“A lo Getxo Petxo”
“A lo Getxo Petxo”
Un poco más adelante, en la esquina de la calle Vázquez López con Plaza de las Monjas me encontré esta genial comparsa onubense que obtuvo el 4º premio en el concurso de agrupaciones de este año, “El Castillo de los Locos”:
La parte quizás más negativa, que había mucha gente que pasaba de ello y casi nadie, por no decir que nadie, estaba disfrazado. Nada que ver con el carnaval de poblaciones como Isla Cristina en el que estas fechas es una auténtica fiesta. Pero la gran novedad de este año ha sido el cambio de la cabalgata a la mañana del domingo, con un recorrido que ha ido desde el matadero hasta la plaza de toros, y en la plaza de la Merced se obsequiaba a los allí presentes con una garbanzada y lo amenizaba una orquesta. El resultado fue más participación aprovechando el buen día que hizo ayer y que a la postre resultó ser un cambio estratégico entre otras cosas porque el Recre jugaba en casa a las 17:00.
En definitiva, que se vivió un agradable fin de semana y que… bueno, se agradece el esfuerzo por revitalizar una fiesta que se encontraba un poco estancada a pesar de tener una importante legión de seguidores y tener bastante tradición en Huelva. Como ya comentó Josema en un comentario: “En Huelva existían carnavales del nivel de los de Cádiz. En esta ciudad, por cierto, el carnaval pasó una época tan lamentable como la que lleva el carnaval en Huelva. Lo que ocurrió, es que el mundo universitario se lo echo a cuestas y lo sacó de barrios populares como la Viña o Santa María. Una serie de autores intelectuales le dieron caché. Aquí en Huelva, ese caché no se tomó, y no está igualmente visto el que se disfraza en carnaval que el que sale con capirote en Semana Santa o en lo alto de un caballo en el Rocío…“
De todas formas, ya se sabe que quien mucho abarca poco aprieta y aquí ya tenemos muchas fiestas. La gente de Isla Cristina, Ayamonte o de Cádiz disfrutan disfrazándose en Carnaval, a la de Huelva quizás le guste más lucirse en otras fechas.
Publicado por lahuelvacateta en Miércoles, 18 Febrero 2009
Ese es el título del pasodoble que una comparsa ha dedicado al padre de Mariluz Cortés en los carnavales de Cádiz. El nombre de la comparsa es “Perdimos el Norte” y son del Puerto de Santa María. De momento han conseguido pasar a semifinales y lo cierto es que son bastante buenos y tienen muchas posibilidades de pasar a la gran final.
El pasodoble dedicado al padre de la niña asesinada de Huelva, Juan José Cortés, fue interpretado el 24 de enero en una de las fases anteriores y puso en pié a todo el Teatro Falla. Hemos pedido autorización a Onda Cádiz para subir ese segundo pasodoble a youtube y que podáis verlo directamente desde nuestro blog, pero no hemos recibido aún contestación a nuestra misiva, así que os dejamos el enlace de Onda Cádiz a la actuación de ese día, y si queréis escuchar ese segundo pasodoble tan sólo tenéis que iros al minuto 8:
¿De qué estás hecho?
Cuéntame tu secreto y responde
¿Tú de qué estás hecho?
Pa aguantar to lo que has aguantao,
y que nunca hayas perdio el Norte
aunque te hayan destrozao.
Dime tú, ay gitano, dime tú,
¿De dónde sacas la fe?
Pa no haber caído en la locura
Y ante tu tortura
mantenerte en pie.
José,
yo puedo asegurarte amigo
que cuando en la tele salías
hablándonos de tu chiquilla,
yo no podía mirar la mía.
Si hubiera estao en tu pellejo
y hubiera sufrio tu mismo destino,
yo hubiera caido en la trampa
de querer ser
un asesino.
Hay que ser muy hombre
pa tragarse
la peor de todas las noticias,
y en vez de pedir venganza,
pedir solamente
justicia, justicia, justicia
José,
yo que no soy un hombre creyente,
creo en ti, en tu fe y en tu guerra.
Confieso que eres un ejemplo
y eres el mejor templo
de Dios en la tierra.
Tú eres un ángel
que vive en Huelva,
un ángel
que vive en Huelva.
Sr. Rubio.
Agradecimientos a Francisco por dejarnos el enlace del pasodoble.
Publicado por lahuelvacateta en Domingo, 15 Febrero 2009
Las comparaciones son odiosas, es verdad, pero también es verdad que uno siente cierta envidia al escuchar los piropos hacia Cádiz en las coplas del carnaval. Coplas en las que se mezclan críticas con otras frases llenas de orgullo y cariño por su ciudad. Alguno me dirá que son solo canciones típicas y tópicas, y que en el carnaval Colombino también se escuchan piropos parecidos y dirigidos a Huelva. Es igual pero no es lo mismo.
El sentimiento de orgullo y patriotismo chico que existe en muchas ciudades que nos rodean, no se corresponde con el que existe en Huelva. La pasión con la que un gaditano (o un sevillano) defiende su tierra no existe aquí.
Muchas veces me he preguntado la causa del pasotismo del onubense, que ve como su ciudad es maltratada y no mueve ni una pestaña. Aquí da igual que nos contaminen, nos hagan mondongos, nos hagan falsas promesas, nos maltraten el patrimonio… al choquero parece que sólo le interesa si el Recre ha ganado el partido del domingo…
Partiendo de la base de que todos los gobernantes son más o menos igual de malos en todas partes, la culpa de muchas de las cosas que ocurren en Huelva la tenemos nosotros, por nuestro pasotismo, por nuestra resignación o porque en verdad “nos la pela” lo que pase en la ciudad “mientras a mi no me pase nada..”
Por eso cuando escucho el carnaval de Cádiz, hablo con amigos gaditanos y veo cómo defienden su tierra (al igual que un granadino o un cordobés por ejemplo) lo único que puedo sentir es envidia, y esperar a que poco a poco vayamos consiguiendo aquí una implicación semejante entre el onubense y su ciudad.
Portada de la Feria de Córdoba. Foto: http://www.capte.org/foros/viewtopic.php?f=8&t=2784
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