La Huelva Cateta

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Posts Tagged ‘El Rocío’

El Misterioso Caso de Esta Parte del Mundo

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Jueves, 1 mayo 2014

Cuando Benito, vegetariano, erudito y habituado a meditar, se aventuró a instalarse en una casita perdida en el suroeste de la península, seguramente sabía bien lo que hacía. Después de haber nacido a algunos kilómetros de distancia y de formar la que entonces era una de las bibliotecas más completas del mundo, también él se había sentido atraído por misteriosas fuerzas que le habían hecho aproximarse hasta un promontorio plagado de hendiduras y cuevas y que más tarde vendría a conocerse como la Peña de Benito Arias Montano.

Aunque estas fuerzas no se limitan exclusivamente a la Peña. En la zona que geográficamente es conocida ahora como provincia de Huelva, se concentran una serie de enigmáticas coincidencias históricas que puede que te hagan levantar una ceja, o tal vez las dos. O quizá no, lo mejor es que saques tus propias conclusiones.

La página que la historia oficial reserva al suroeste de la península comienza y termina con la partida del infame Colón, amante de la reina Isabel la Católica y emparentado con prestamistas, hacia el oeste en busca de fama y fortuna. Como es bien conocido, su gesta iniciaría el mayor holocausto jamás cometido e ignorado. Sin embargo, el comienzo del “descubrimiento” de America, gesta que ha sido comparada con el viaje a la luna, es simplemente uno más de esos significativos acontecimientos que han ocurrido por aquí.

Parece demostrada la existencia de restos fenicios, celtas, e incluso Tartesos, la bíblica, la del generoso, erudito y rey Argantonios con sus inagotables minas de oro y plata, también estaba muy cerca. O al menos es lo que atestiguaron los más de 20 historiadores y arqueólogos reunidos en Huelva en el primer congreso internacional al respecto celebrado a finales de año 2011. Tartesos fue conocida por los griegos como la primera civilización de occidente, rica y culta, y con una escritura no relacionada con ninguna otra. Las minas de cobre de la comarca son, de hecho, de las más antiguas conocidas, con referencias de más de 5.000 años de antigüedad.

Las ancestrales minas también dieron lugar, a principios de los años 70, a uno de los descubrimientos arqueológicos más insólitos que se conocen. El no-oficial hallazgo conocido como Llano de los Tesoros era en realidad una cueva sellada que contenía más de 200 esculturas representado la diversidad racial del planeta (europeoides, negroides, mongoloides y amerindios, además de austrolopitecus, y neardentales) e incluso reproducciones de figuras que parecían alienígenas y que, aparentemente, y todas ellas fueron realizadas hace más de 11.000 años, hallazgo que de ser admitido académicamente, le hubiera dado la vuelta a la cronología histórica aceptada. Inmediatamente desaparecidas tras su descubrimiento, las 70 figuras que se conservaron estarían en Torrecampo (Córdoba).

Sorprendentemente, hace poco menos de 4 años, la prestigiosa institución National Geographic anunciaba nada menos que el descubrimiento de la mítica Atlántida, hogar una de las civilizaciones más avanzadas de este planeta, la cual no solo había existido según la organización, sino que se encontraba en lo que es ahora el fortificado parque nacional de Doñana, a unos 100 kilómetros al sur de aquí. Así lo publicó la revista realizando documentales al respecto y que aún se pueden ver en internet.

Para sumarse a este desfile de sucesos históricos, no son pocas las referencias a la presencia de la esotérica Orden del Temple en la zona, una de las pocas en la península. Desmentido por algunos autores y afirmado por otros en según que áreas, si parece cierto la presencia en la zona de los templarios, guerreros guardianes de secretos místicos y caballeros que desaparecerían de la historia con pocas explicaciones. Incluso hay quien afirma que a ellos de debe la construcción de la ermita situada en la mágica peña.

Un hecho histórico que repercutiría en la elevación de la conciencia planetaria y que podría interpretarse como la primera manifestación ecológica que se recuerda sucedió en los alrededores en 1.888. Las inmemoriales minas, que ha seguido en activo hasta nuestras fechas, fueron vendidas en el siglo XIX por un gobierno estatal en bancarrota a una corporación británica preocupada más por sus beneficios que por la vida de sus empleados y el deterioro del entorno. Sus métodos provocaron la protesta que protagonizaron miles de empleados y sus familias y que tristemente acabó con la vida de alrededor de 200 personas ejecutadas por las fuerzas de orden a la orden de la empresa. La película El Corazón de la Tierra narra estos trágicos hechos.

Más recientemente, la historia vuelve a orientarse cósmica. NASA, los que dicen mirar hacia las estrellas, sostiene desde hace casi una década que, de haber vida en Marte, sería de características muy similares a las encontradas en el Río Tinto  uno de los mayores de la zona. Esto es debido al descubrimiento de formas de vida basadas en arsénico, en contraste con las formas de vida basadas en carbono, que son las que alberga usualmente la Pachamama. Y según sus informes, no son producto de la intervención humana en las minas, sino formas de vida exclusivas del lugar. La institución mantiene una investigación en curso a pocos kilómetros de aquí.

A estas alturas, la coincidencia de tantos acontecimientos singulares debería parecer cuando menos, interesante. America, Tartesos, la Atlántida, Templarios, minas, conciencia, NASA, vida insólita…

Aun así, cabe mencionar otra circunstancia que suele pasar desapercibida por su familiaridad pero que no tiene nada de ordinario. Se trata de la mayor peregrinación espiritual que ocurre en Europa: El Rocio, que puede acoger a más de un millón de personas.

La primera referencia oficial como lugar de culto cristiano es del siglo XIV, y más tarde se describe el lugar incluyendo “apariciones” en árboles y “zarzas místicas”. También se debe tener en cuenta que la mayoría de las conmemoraciones que conocemos preceden de tradición pagana y son absorbidas y adaptadas por la iglesia a lo largo de los siglos. Como algunos autores apuntan ¿se trata la virgen del Rocio de una representación de la diosa griega Artemisa?

Estos son algunos de los acontecimientos de la zona que llaman la atención. Sea como fuere, lo que parece bien claro es la convergencia de hechos históricos singulares.

Carlos M. C.

 

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La otra cara de El Camino

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Lunes, 11 junio 2012

El amigo The Punisher nos ha mandado un vídeo que está corriendo como la espuma a través del correo electrónico y que quizás ya haya llegado a vosotros de algún modo. Sin duda dará que hablar y creará polémica, pero creemos oportuno dejar que lo veáis, eso sí, tened bien claro que como bien dice su autor, Fillobiker, no hay que generalizar sino que se desea denunciar el comportamiento de algunos que enturbian al resto.

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Info Ocio Mayo 2012

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Miércoles, 2 mayo 2012

Como cada mes, publicamos el boletín cultural y de ocio “INFO OCIO HUELVA” que la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Huelva, nos hace llegar mediante el correo electrónico. La Guía Info Ocio, contiene información acerca de un gran número de eventos de ocio y actividades culturales que se pueden disfrutar en la capital y en toda la provincia. Esta guía es realizada por la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Huelva, y se hace posible gracias a la colaboración de diferentes entidades y organismos de toda la provincia, aunque también podéis hacer que vuestro evento o actividad figure en la guía cultural y de ocio más completa mandándolo a turismo@huelva.es.

De las actividades de este mes queremos destacar el Concierto de Ensemble Barrocco Corelli, el día 4 de mayo, a las 20.00 h. en el Centro de Visitantes “Huelva, Puerta del Atlántico”, o el que va a ofrecer Pablo Alborán el 12 de Mayo en la Casa Colón.

Además este es el mes por excelencia de las romerías, por lo que si queréis iros de fiesta podéis pasaros por Ayamonte, Mazagón, El Granado, Paymogo, Lepe, Moguer, Zalamea, Rociana, Aroche, Gibraleón, Beas, Cortelazor, Cala, Jabugo, o por supuesto, El Rocío. Y un importante número de actividades varias, tan distintas como “I Feria del Perro” de Cumbres Mayores, una concentración tuning en Isla Cristina, un mercadillo solidario en la C/ Galaroza nº 16 de Huelva, una “Semana de la Astronomía” en Valverde del Camino, la inauguración de la réplica de la necrópolis Fenicia de Ayamonte, o las coreografías que el 2 de mayo, día internacional de la danza, podréis disfrutar en Las Cocheras del Puerto.

Os dejamos con la guía al completo e incluimos el formulario de inscripción para las actividades del Centro de Visitantes “Huelva, Puerta del Atlántico” (las actividades con asterisco (*) requieren inscripción previa).

Guía INFOOCIO MAYO_2012

Ficha Inscripción Actividades CVHPA

 

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¿Nació aquí mi Romería?

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Jueves, 20 mayo 2010

En el costado de la iglesia de San Jacinto de Sevilla, en la calle de su mismo nombre, podemos ver un gran azulejo de la Virgen del Rocío que tiene un curioso texto en su parte inferior (podéis hacer doble click para hacer la imagen más grande):

SOY LA VIRGEN DEL ROCIO
MADRE DE DIOS SOBERANA
NACIO AQUI MI ROMERIA
PARA GLORIA DE TRIANA
AL LLEGAR EL NUEVO DIA
SANTIGUATE BUEN CRISTIANO
REZALE UN AVE MARIA

Según he encontrado en Internet, son versitos de Carlos Astolfi (que parece que no sabe de la existencia de Almonte), y el azulejo conmemora el 150 aniversario de la fundación de la Hermandad en dicha sede (ahora cumple 197 años).

A colación con lo planteado, me gustaría contaros la invitación que nos ha llegado para formar parte de un grupo de Facebook de curioso nombre: Señores de TVE, ¡El Rocío es de Huelva!. Y es que TVE emitió el pasado domingo un capítulo de su serie España, entre el cielo y la tierra, concretamente el número 17, dedicado a las marismas y al Guadalquivir, con el título Entre las marismas, incurriendo en un error al que estamos demasiado acostumbrados los onubenses, mostrar un rótulo cuando aparece El Rocío, diciendo que éste pertenece a Sevilla. Parece ser que los creadores del grupo han intentado ponerse en contacto con Televisión Española para comunicarlo, no obteniendo respuesta alguna por su parte. Este es el fragmento en el que aparece el error:

Con cosas así, es normal que mucha gente piense que El Rocío está en Sevilla.

Sr. Rubio.

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Vota la mejor fiesta de España

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Sábado, 30 mayo 2009

La cadena de Televisión Telecinco ha organizado una encuesta en su portal online para que sus visitantes voten la que les parezca la mejor fiesta de España:  “A lo largo de todo el año España celebra multitud de fiestas en honor a Santos, hechos históricos o costumbres centenarias. En Informativos Telecinco queremos elegir las mejores, por su espectacularidad, belleza o interés.”

Foto: www.barriosantacruz.com

Personalmente me parece una encuesta un tanto absurda porque para cada cual la suya le parecerá la mejor y al final dependerá de la facilidad de difusión entre la ciudadanía para solicitar dicho voto. Además todas son fiestas de las que los españoles nos podemos sentir orgullosos porque muchas de ellas trascienden de nuestras fronteras y porque demuestra nuestra riqueza y diversidad cultural, por lo que no tiene mucho sentido compararlas. Pero entre las candidatas figura una de la provincia de Huelva, La Romería del Rocío, y el corazoncito onubense nos puede y queremos aprovechar para difundir dicha encuesta y pedir vuestro voto por la romería almonteña,

http://www.telecinco.es/informativos/cultura/fiestas.shtml

Tan sólo tendréis que acceder desde dicho enlace, seleccionar la fiesta que bajo vuestro parecer es la mejor (esperemos que sea El Rocío) y hacer click sobre Enviar.

Para aquellos que no lo sepan recordarles que nosotros ya hicimos nuestra particular encuesta para pedir vuestro voto y elegir Las 7 Maravillas Culturales de la Provincia de  Huelva, en la que por cierto, aún se puede votar.

Y para terminar de ilustrar la entrada, unas recientes fotos de la salida de la Hermandad de Huelva en este año 2009 que nos ha mandado nuestro amigo y colaborador Snoopy, realizadas por él mismo desde un lugar privilegiado, el balcón del Ayuntamiento.

Hermandad de Huelva

Hermandad de Huelva en el Ayuntamiento

Hermandad de Huelva (1)

Sr. Rubio.

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Catetadas Rocieras

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Jueves, 28 mayo 2009

Cierto es que la peregrinación a la ermita del Rocío no se produce exclusivamente por parte de los habitantes de Huelva. Desde todas las provincias andaluzas llegan miles y miles de personas que se dan cita por unos días en la aldea del Rocio, cercana al pueblo de Almonte, para festejar el día de Pentecostés, que se celebra en honor al descenso del Espíritu Santo y los inicios de las actividades de la Iglesia Católica. En realidad, la palabra sólo quiere decir “el quincuagésimo día” y es, efectivamente, el día 50 después del domingo de Resurrección. Como podemos ver, todas estas fiestas giran en torno a tradiciones religiosas muy arraigadas.

Es en la ciudad de Huelva donde se produce una de las mayores expresiones de esta fiesta con la salida de las hermandades, sobre todo con la hermandad de Huelva el jueves, que inician el denominado “Camino del Rocío”. En los días posteriores la ciudad se ve desprovista de gente, más de lo habitual, dado el éxodo masivo hacia la aldea.

Y es que resulta paradójico que una ciudad tenga su fiesta grande (pese a no ser exactamente suya ya que es originalmente almonteña) a varios kilómetros de su término municipal. Habitualmente los pueblos y ciudades tienen sus fiestas en los alrededores, sin embargo la fiesta mas grande de Huelva, o casi, se celebra en otro lugar distante al que acuden miles y miles de ciudadanos, entre otras cosas a dejar sus buenos dineros en otros lugares. Se alegará que otras ciudades también acuden a la Romería y estarán cargados de razón quienes esto digan. Pero ¿me pueden decir qué fiesta se conoce más fuera de Huelva: Las Colombinas o el Rocío? Sin embargo Sevilla, que tambien acude al Rocío masivamente, es conocida por su Feria de abril, Córdoba por sus patios, Málaga por su feria de agosto, Jerez por la Feria del Caballo o Cádiz por los Carnavales. Huelva por el Rocío.

Esta paradoja me lleva a confirmar lo que otros blogueros han escrito más de una vez en este espacio: no hay huelvanos que se sientan de aquí. Viven aquí, comen aquí, duermen aquí, pero no sienten que son de aquí. Prefieren, en este caso, trasladarse durante una semana a una aldea a 54 kilómetros, a beber, a cantar, bailar y otras cosas. Y es en la fiesta que más se invierte, mucho más que en la Semana Santa o en Las Colombinas. Como anécdota contaré que hace años se estableció un nuevo banco en esta ciudad. Los responsables de tarjetas de crédito del banco llamaron a su nueva sucursal para preguntar si había ocurrido algún problema en Huelva porque habían detectado un incremento inusitado del uso de las tarjetas de crédito y que estás agotaban todo su disponible. Les tuvieron que explicar que se trataba simplemente “Del Rocío”. De ahí que me contara un amigo, directivo de un banco local, que podía decir a que banco pertenecían las carretas que iban pasando por la calle.

El sentido de esta reflexión no es criticar el dispendio, a mi entender desmedido, que se produce en esta época; es sencillamente expresar mi asombro por la dedicación que se produce hacia una fiesta foránea, y no juzgaré su contenido religioso aunque creo que de ese contenido le queda muy poco. Es atestiguar, una vez más, el poco arraigo que tenemos hacia nuestra ciudad. Es la dejadez de las autoridades que pierden el poco pelo que les queda por retratarse con las hermandades que parten de Huelva. Es que digan que el Rocío es la “fiesta de Huelva”. Es esta serie de cosas las que me resultan asombrosas. Y es la catetez de muchos cuando dicen que van a ver a “La Blanca Paloma”, identificando a la Virgen del Rocío con Dios en su advocación Santo en forma de paloma. Eso da una idea de lo poco “religioso” que resulta el evento y lo poco que les importa a los rocieros que sea una paloma o una Virgen las que vayan a adorar.

Añadiría, para tocar todos los palos, que para estas fiestas religiosas no hay Cotos de Doñana que valgan, ni especies protegidas, ni linces ibéricos ni nada que se le parezca. Carreteras no, Rocíos sí, es la consigna. Además cerramos la ciudad a cal y canto, para una fiesta que no es nuestra, mientras que cientos de caballistas ronean de sus monturas alquiladas mediante visas variadas.

Todo eso me parece cateto, aunque, hay que reconocerlo, muy espectacular.

Gabriel Martín 2009.

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Carnaval de calle

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Lunes, 23 febrero 2009

Este pasado fin de semana hemos tenido unos buenos días de carnaval en Huelva, en la calle, que es donde verdaderamente se disfruta de esta fiesta.

El sábado por la mañana mientras iba por el centro me sorprendieron las actuaciones que improvisaban las murgas y comparsas y que provocaban grandes corros de personas alrededor de ellos. Por unos instantes me pareció estar en una ciudad con más afición carnavalera que la de Huelva y tanto me gustó que grabé con el móvil (perdón por la calidad) algunas de las coplas que escuché. Esta murga de la que os reproduzco dos fragmentos se llama “A lo Getxo Petxo”. No llegaron a participar en el concurso de agrupaciones puesto que es una murga callejera, sin embargo, demostraron su calidad arrancando las carcajadas de los viandantes que allí nos encontrábamos.

“A lo Getxo Petxo”

“A lo Getxo Petxo”

Un poco más adelante, en la esquina de la calle Vázquez López con Plaza de las Monjas me encontré esta genial comparsa onubense que obtuvo el 4º premio en el concurso de agrupaciones de este año, “El Castillo de los Locos”:

La parte quizás más negativa, que había mucha gente que pasaba de ello y casi nadie, por no decir que nadie, estaba disfrazado. Nada que ver con el carnaval de poblaciones como Isla Cristina en el que estas fechas es una auténtica fiesta. Pero la gran novedad de este año ha sido el cambio de la cabalgata a la mañana del domingo, con un recorrido que ha ido desde el matadero hasta la plaza de toros, y en la plaza de la Merced se obsequiaba a los allí presentes con una garbanzada y lo amenizaba una orquesta. El resultado fue más participación aprovechando el buen día que hizo ayer y que a la postre resultó ser un cambio estratégico entre otras cosas porque el Recre jugaba en casa a las 17:00.

En definitiva, que se vivió un agradable fin de semana y que… bueno,  se agradece el esfuerzo por revitalizar una fiesta que se encontraba un poco estancada a pesar de tener una importante legión de seguidores y tener bastante tradición en Huelva. Como ya comentó Josema en un comentario: “En Huelva existían carnavales del nivel de los de Cádiz. En esta ciudad, por cierto, el carnaval pasó una época tan lamentable como la que lleva el carnaval en Huelva. Lo que ocurrió, es que el mundo universitario se lo echo a cuestas y lo sacó de barrios populares como la Viña o Santa María. Una serie de autores intelectuales le dieron caché. Aquí en Huelva, ese caché no se tomó, y no está igualmente visto el que se disfraza en carnaval que el que sale con capirote en Semana Santa o en lo alto de un caballo en el Rocío…

De todas formas, ya se sabe que quien mucho abarca poco aprieta y aquí ya tenemos muchas fiestas. La gente de Isla Cristina, Ayamonte o de Cádiz disfrutan disfrazándose en Carnaval, a la de Huelva quizás le guste más lucirse en otras fechas.

Sr. Rubio.

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Huelva, 175 años de capital

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en Viernes, 28 noviembre 2008

El próximo 30 de Noviembre se cumple el 175 aniversario de la designación de la Villa de Huelva como capital de provincia.

huelva-175-capitalLogotipo elegido para el aniversario. Imagen: tecnoartes.net

Nuestro Ayuntamiento no ha querido ignorar esta efemérides y ha preparado un programa de actividades culturales que aunque no está mal, ha tenido muy poca difusión. No he visto octavillas de bando, ni carteles anunciando el programa de actos. Cuando más se habló de esta fecha fue con la elección del logotipo y para Colombinas con la portada que representaba la fachada del Ayuntamiento en honor al aniversario de la capitalidad. Pero ahora se habla más de la nueva (y polémica desde su nacimiento) Televisión Local que del acto que emitirá en su inauguración y del que se espera mucho, el acto institucional y la Gran Gala Lírica a cargo de la Banda Sinfónica que tendrá lugar el sábado 29 de noviembre en la Casa Colón.

No quiero irme por las ramas y si he decidido escribir este artículo es para hablar del origen de esta efemérides que celebraremos el próximo Domingo, porque son muchos los medios de comunicación que se hacen eco de este aniversario, pero pocos o ninguno profundizan en el por qué y en el cómo. Bien saben los visitantes de este blog que nos encanta hablar de la historia de nuestra ciudad porque vemos fundamental conocer nuestro pasado, nuestras raíces, para comprender perfectamente nuestro presente y así mismo enriquecer nuestra cultura. La historia no es mi especialidad, pero he intentado hacer un artículo lo más completo posible, si alguien es más experto y ve fallos, se agradecería su colaboración.

Los orígenes de la provincia de Huelva se remontan a los tumultuosos años de la Guerra de la Independencia. En plena dominación napoleónica y a pesar de haberse constituido una Junta en Sevilla, los habitantes de la villa de Huelva se van a apresurar a constituir su propia Junta que se relacionaría sin intermediarios con la Junta Suprema Central al inicio de la contienda, quedando demostrado de esa forma la existencia de un pequeño núcleo burgués en la villa de Huelva que vincularía la defensa de sus intereses de clase con la creación de una provincia.

La promulgación de la Constitución de 1812, obra de Salvador Viniegra (Museo de las Cortes de Cádiz). Fuente: www.wikipedia.org

Sin embargo, los orígenes institucionales coincidirían con el primer intento de implantación de un régimen liberal en España. De hecho, corría el año 1812 cuando se firmaba la primera constitución española, “La Pepa”. En ésta, en el artículo XI, se diseñaba el primer esbozo de división provincial de España al expresar la intención de efectuar “una división más conveniente del territorio español” para que la acción del Estado pudiera ser más “uniforme, expedita y fácil”. El objetivo era poner remedio a la caduca articulación del territorio en reinos que obstaculizaba la puesta en práctica de reformas económicas y políticas liberales y que además, suponía un impedimento en las ansias recaudadoras de la Monarquía. De esta forma, se adopta el concepto de “provincia” que facilitará el control político del territorio gracias a la centralización del Estado en contraposición al modelo absolutista de multiplicidad de poderes. Pero al poco retornaría el absolutismo y se paralizarían las labores emprendidas por las Cortes en esta dirección.

Con la llegada del Trienio Liberal (1820-1823) se retoman los trabajos aparcados para efectuar el cambio de régimen administrativo y se elabora un nuevo mapa provincial de España siguiendo criterios de extensión, población y topografía. En una primera división provincial, la propuesta de F. Bauzd y LA. Latramendi (1821) establecía a Valverde del Camino como posible capital de la provincia, intuyo que con el objetivo de alcanzar la centralidad. Llaman también la atención las “candidatas” a capital de otras provincias.

division_provincial_de_1821División provincial propuesta por F. Bauzd y L.A. Latramendi (1821). Fuente: www.atlasdemurcia.com

Esta propuesta será reformada y el 27 de enero de 1822 entraría en vigor  una nueva de forma provisional. En ella aparece por vez primera la provincia de Huelva, con un censo de población de 142.425 habitantes y limitada “por el Norte con la provincia de la Extremadura Baja; por el Este con la de Sevilla; por el Sur con el Océano y por el Oeste con Portugal”. En aquel primer reparto salimos perdiendo en comparación con la configuración actual de la provincia ya que en el límite con la “Extremadura Baja” (actual Badajoz) se excluía a las poblaciones de Santa Olalla y Cala, probablemente con el objetivo de conseguir el trazado menos irregular posible. Pero más hiriente era la frontera sureste con la que se privaba a Huelva de lugares tan emblemáticos como El Rocío y el Coto de Doñana, con la posible intención de compensar a Sevilla por la amputación territorial de su Reino, dándole también salida al mar.

division_provincial_de_18221División provincial de 1822. Fuente: www.atlasdemurcia.com

Para la elección de la capital de la nueva provincia de Huelva se llevó a cabo un complejo y polémico proceso político en el que midieron capacidades e influencias las poblaciones de Huelva, Trigueros, Ayamonte y Moguer. La explicación a este número de candidaturas estaba en la ausencia de un núcleo urbano claramente predominante sobre los demás y en el convencimiento de que la posesión de la capitalidad aseguraba un futuro lleno de prosperidad y progreso. La elegida sería la “Villa de Huelva”.

De cualquier forma, la provincia recién constituida tuvo una vida muy corta. El retorno del absolutismo en 1823 supuso una vuelta atrás y una reimplantación de la tradicional división en reinos. Habría que esperar al fallecimiento de Fernando VII para que un nuevo gobierno liberal, esta vez amparado por la Corona en la persona de la regente María Cristina, hiciese realidad de forma definitiva el proyecto de división en provincias. Para esta ocasión se encargó del proyecto el secretario del Ministerio de Fomento, Francisco Javier de Burgos (bajo el ministerio de Cea Bermúdez), que lo pudo concluir rápidamente aprovechando el camino recorrido por sus predecesores. Al mapa provincial de Huelva se le efectuarían algunos cambios con respecto al de 1822, quedando tal y como lo conocemos hoy día.

Francisco Javier de Burgos y del Olmo. Imagen: www.wikipedia.org

El Real Decreto en el que se fijaba la actual división provincial vio la luz el 30 de Noviembre de 1833, fecha desde la que Huelva dejará de pertenecer definitivamente al Reino de Sevilla convirtiéndose en una nueva unidad administrativa. Y fue el 1 de enero de 1835 cuando Huelva debutaba en la realidad nacional como provincia quedando fijada la capital en la villa del mismo nombre, donde tendrían su sede las autoridades e instituciones propias.

Sr. Rubio.

Fuentes:

GARCÍA BELLO, C. y ÓRTIZ VÁZQUEZ, D. (1999): Historia de la Provincia de Huelva. Un análisis de los ámbitos municipales. T. III, C. XLIII. Formación de la Provincia.

www.atlasdemurcia.com

www.wikipedia.org

www.huelvainformacion.es

www.larramendi.es

www.jarique.com

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