La Huelva Cateta

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Las otras “maravillas” de Huelva

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en viernes, 26 abril 2013

Hace un par de días se hacía pública la lista oficial de “Las 7 Maravillas de la Provincia de Huelva Edición 2013”, un certamen organizado por  la Delegación de Economía, Innovación, Ciencia y Empleo y en el que se han recopilado las votaciones de los usuarios de Internet. Las candidaturas más votadas han sido el Belén viviente de Beas (en Folclore y tradiciones), el gurumelo de Paymogo (Gastronomía), el río Guadiana (Naturaleza), la Casa Grande de Ayamonte (Obra civil), la iglesia de la Estrella de Chucena (Obra religiosa), el moguereño Juan Ramón Jiménez (Personajes), en tanto que en Bailes y cantes se ha producido un empate entre el fandango de Almonaster y la esquila de Minas de Riotinto. Los resultados de las votaciones pueden ser consultados en www.las7maravillasdehuelva.es.

A nosotros se nos ha ocurrido hacer un concurso alternativo y a la inversa del oficial, confeccionando una nueva lista, en un principio restringida a la capital con el objetivo de encontrar los 7 edificios, monumentos o lugares que nos parecen más cutres, más churretosos, más horteras… objetivo harto difícil, ya que en Huelva abunda este tipo de elemento arquitectónico, más conocido como mondongo o “fite tu er mamotreto que han construio ahí, anda que no e feo ni ná”. Edificios de un gusto exquisito, de una originalidad y funcionalidad increíbles y que contribuyen a la belleza de esta ciudad con tan buen gusto arquitectónico. Por supuesto (y lo digo como aviso a navegantes y para evitar polémica) todo esto es totalmente subjetivo y no falto de sentido del humor. Nuestros candidatos son los siguientes:

Parque Alonso Sánchez

Qué decir de este impresionante lugar, en el que el faraón Keada quiso perpetuar su memoria para la eternidad, construyendo un parque alicatado visible desde allende los mares de bacuta y que se ha convertido en uno de los lugares más acogedores para los onubenses, a donde pueden ir a pasear de forma tranquila. Para mí lo mejor de lo mejor.

Torreta Roja/Monumento a nadie sabe qué/Churro

ida y vuelta Huelva

Este hito arquitectónico cuál torre Eiffel choquera, se encontraba en la avenida principal de la vieja Onuba: El inicio de la calle San Sebastián. Por lo visto era un monumento al fandango o a cualquier cosa. El hecho es que el escultor debía ser primo de alguien puesto que se le dio un lugar preferente en la ciudad. Estaba coronado por una…cosa que recuerda a una…llama o algo así, y con una leyenda que lo rodea y que dice “ida y vuelta” ¿será a los cantes de ida y vuelta?, Nacional Geographic lo está investigando. El monumento fue condenado al ostracismo y trasladado a un lugar mucho menos visible (una rotonda de nuestro magnífico paseo marítimo por detrás de la barriada de la Navidad). Exijo su colocación en la plaza de las monjas, un lugar donde debería haber estado siempre.

Plaza del cine

Plaza del Cine

En Huelva creo que debe haber una especia de obsesión por el hormigón a punta pala. Esta plaza es uno de los lugares más acogedores para ser atracado. Se sitúa detrás de la plaza Colón. Una plaza debe ser un lugar que invite a sentarse a la sombra en verano o al sol en invierno, a relajarse con el sonido del agua de una fuente o a jugar a los niños. Un suelo gris rodeado de una especie de columnas y unos arriates mas secos que la mojama es la idea de plaza de alguna película del tipo Blade Runner. Quizás el título de plaza del cine se deba a que va a ser utilizado como plató para rodar escenas de alguna película apocalíptica ambientada en el año 2145 y están a la espera de que los autóctonos la decoren con pintadas como “la Jenny es la mejor” o “sur mano y su primo los mas shulo”, contribuyendo a la degradación del lugar.

Mercado Nuevo

Nuevo Mercado Huelva

Si el hormigón es una seña de identidad de Huelva, la chapa cual lata de conservas parece ser la nueva tendencia de los arquitectos. El primero de los edificios con aspecto de caballero andante ultra-chapado fue el Aqualon, un edificio bastante original (para los churros que se venían haciendo). La moda se ha extendido y el nuevo mercado siguió su ejemplo, adornándolo con unos colorines y listo, ya le hemos colado otra a los choqueritos. Encima lo diseñaron sin pensar en la entrada de camiones, diseñaron sus muelles de carga/descarga demasiado pequeños y tuvieron que ser reformados a posteriori.

Plaza de la Merced

plaza de la merced

Una vez leí en un periódico unas declaraciones de un arquitecto de (supuesto) prestigio, y que no había trabajado nunca en Huelva, el cuál decía que la ciudad parecía estar diseñada por el enemigo. Esta plaza de la Merced está rodeada de uno muretes-arriates que impiden ver la propia plaza desde la calle. Dentro de la plaza pues…poco hay de interés, ni una fuente, ni un monumento, ni siquiera fuentes de agua potable (algún día investigaremos la causa de que no existan en toda la ciudad). No entiendo el ensañamiento con las plazas históricas de Huelva y la causa de que sean una reverenda porquería.

Restauración de la Concepción

Interior de la Concepción. Imagen: http://parroquiaconcepcion.blogspot.com.es

Cada vez que me entero de que en Huelva van a restaurar algo me entra una cosa en el estómago difícil de explicar. Aquí hasta perico el de los palotes quiere dejar su sello para la posteridad, aunque sea un churrete. El techo de Ikea/barco vikingo de las colombinas invertido supuestamente recuerda el pasado barroco y patatín patatán. Con un olor a carpintería de barrio y un color claro que casi molesta a la vista es mas propio para una iglesia nueva que para una del siglo XVI. A esto le unimos los focos blancos de escritorio y la misteriosa desaparición de los retablos. Podemos hacerlo extensible a otras “restauraciones” como la casa del millón (con hierros salientes en las esquinas y una “cosa” en la azotea), la gota de leche (con un muro partido y reconstruido con extrañas formas), etc.

Barrios de Zafra y Pescadería

Pescaderia

El enemigo vuelve a diseñar un barrio para Huelva. Estos dos barrios están formados por una serie de mamotretos hormigonados que apenas dejan pasar la luz del sol, convirtiendo estos barrios en lugares sombríos y poco acogedores, ya que la presencia de zonas verdes es casi nula. Las plazas están rodeadas de edificios enormes y todo tiene un aspecto de ladrillo y hormigón que parece incluso amenazante. Los edificios administrativos que se han construido no ayudan a reducir esta sensación.  Esperemos que con el tiempo el aspecto de estos barrios cambie poco a poco con mejores dotaciones.

El Pajarraco (por llamarlo de alguna forma)

Pajarraco Plaza Arqueologica

Uno de los últimos supervivientes del magnífico museo al aire libre de esta nuestra ciudad. Es una especie de pajarraco informe de aspecto metálico sobre un pilar también en metal. Se encontraba en la llamada plaza arqueológica (…) y ahora anda por la Orden, en la rotonda del Seminario. Es de un gusto y de una exquisitez que va a ser elegido monumento del siglo por la UNESCO y la cofradía de pescadores de Tariquejo. Nadie sabe que representa, nadie sabe qué es y nadie sabe por qué está ahí. El caso es que debería ser puesto en valor en un lugar preferente de esta ciudad como por ejemplo debajo del puente de Punta.

Monumento al marinero o al hombre y el mar

monumento marinero

Una maravilla que ha pasado a ser una de mis favoritas y de la que hablaremos en profundidad próximamente. Se encuentra en una rotonda cerca del Aqualon. Se observa a un hombre con hechuras de Airgamboy o de Gijoe (action man para los jóvenes) agarrado a un timón y subido en unos palos que simulan el casco de un barco. Este hombre tiene su mirada fija en el horizonte donde se encuentra…una patata que por lo visto representa la tierra, el hogar o las ganas de comer patatas cuando se está pescando, a modo de homenaje a las papas aliñás que se llevan al espigón cuando se va a pescar mojarritas. Nadie lo sabe con seguridad. El conjunto se completa con un triángulo de metal que posiblemente fueron viguetas sobrantes del chalet del escultor, o bien una forma de ocultar pruebas de algún delito urbanístico. Curiosamente fue inaugurado poco después que el monumento al marinero de Punta Umbría, un monumento mucho más barroco y con tintes épicos. Un monumento que homenajea mejor a los marinos y que es mucho más fácil de entender que el conjunto de “metáforas” del Aqualon.

Hasta aquí algunas de las propuestas de maravillas, podéis proponer más a través de los comentarios a esta entrada. Seguramente si algún arquitecto o escultor lee esto pensará que no tengo idea de nada, que soy un ignorante que no entiendo de vanguardias, de nuevos estilos constructivos, de funcionalismo, de escultura moderna, en definitiva: un cateto.

A mucha honra.

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Colón no se moja, pero se queda donde se mande

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en lunes, 17 enero 2011

Imagino que muchos hemos seguido con interés la incorporación de un monumento a Colón a las calles de nuestra ciudad. El autor es el rocianero Elías Rodriguez Picón y lo sufraga Caja Rural. Hace dos semanas se supo que sería instalado en la Plaza de las Monjas, después de barajar varios emplazamientos más como El Punto, la Plaza de la Constitución o la Plaza XII de Octubre. La ciudadanía ha mostrado un interés especial por este asunto y cualquiera que haya frecuentado las webs de los diarios locales habrá observado tres cosas: que algunas personas no se leen las noticias, que a estas alturas aún los hay que no saben que lo de la Punta del Sebo no es Colón y que la opción más popular por aplastante mayoría era la de la Plaza XII de Octubre. Parece que todos sabemos qué supone esa fecha, la relación de dicha plaza con el Puerto y que antiguamente era éste el vértice de Huelva hacia la ría. Todos, menos el Ayuntamiento, que lo más parecido a una explicación que ha trascendido es que la Plaza de las Monjas es más transitada (afirmación que recuerda al próximo mes de mayo).

Monumento a Colón. Fuente de la imagen: www.lahornacina.com

El jueves se inaugura el monumento en esta ubicación, sin que nada pueda hacerse por cambiarlo. De nada sirve que encuestas como la del Huelva Información den un 49% contra un 28% a favor de la Plaza 12 de Octubre. Pues bien, el día 13 saltaba la noticia de que no sólo habían desmontado las dos polémicas columnas luminosas de la plaza sino que además, el consistorio baraja suprimir la fuente para dar más cabida al Colón.

El proyecto ha abarcado 5 meses en total. Demasiada y novedosa prisa por tener en la calle una estatua que podría ser mucho más. La imagen es digna y me pregunto por qué no dejan pasar las elecciones y elaboran también un pedestal en condiciones que sea un monumento en sí mismo. Y es que “Colones” en el mundo hay muchos, pero creo que Huelva se merece una estatua a Colón, como poco tan espectacular como cualquier otra  (por la vinculación de la ciudad con la hazaña descubridora). Con una estatua como la que nos van a colocar, ¿por qué montarla en una caja de ladrillo de 4 metros amarmolada?

Monumentos a Colón de respectivamente: Madrid, Valladolid, Bacelona, Buenos Aires, C. de México, Huelva.

Por otra parte, tenemos la Plaza de las Monjas, un espacio que durante el S.XX ha cambiado muchas veces. No necesariamente por mejoras tecnológicas, retoques o arreglos propios del desgaste, sino que en muchas ocasiones el Ayuntamiento ha decidido que esa plaza dejaría de sumar años históricos para ser nueva y diferente, dentro de lo histórico de la ubicación. Así es, podríamos tener varias plazas repartidas de igual belleza, pero todo el dinero se ha ido en demoler y reinventar constantemente una plaza que sólo huele a historia en nuestro cariño. La gente se congratula de la novedad y no ve que es su dinero el que se destruye y gasta simultáneamente a capricho, por imagen política. Se sustituye patrimonio en vez de sumarlo. Lo que el tiempo asentó se esfuma en unos días. En otra ocasión profundizaremos en esto, pero centrémonos en lo que toca.

No sería el primer período en que la Plaza de las Monjas no tiene fuente, pero sí desde hace mucho. El sonido del agua es la vida de la plaza. Aún no puedo creer la última que pusieron, ni cómo hemos pasado de una a la otra (la anterior ya la conocemos). Es cierto que estatua y fuente son multitud, pero el que no corresponde al lugar es en este caso el nuevo monumento a Colón.

Por otro lado, y referente a esta cosa política nuestra de hacer con el patrimonio lo que se quiere, hay dos cosas de actualidad (del 13 de enero) que suenan menos pero me preocupan:

– La primera:

“La Plaza San José cambiará de nombre para rendir homenaje al que fuera su más entrañable inquilino, desde el histórico kiosco, para denominarse Plaza de Lino.”

Esto es lo que sucede cuando políticos no ilustrados se asientan durante mucho en el poder, que creen que las ciudades son suyas.

Nada menos que la plaza San José, por supuesto en la calle San José. Dicho sea de paso que la plaza deja mucho que desear y no le vendría nada mal algo de la atención que recibe la de Las Monjas, sólo que en este caso, no hay eje comercial de “valor” anexo, pues apenas quedan en pie un par de caserones de la calle San José (como sucede en toda La Merced).

– La segunda:

“Los vecinos piden que se remodele la Plaza Niña conservando la arboleda.

La adaptación del diseño de la Plaza Niña al resto de los espacios públicos de las calles peatonales del centro de la ciudad, es una de las reivindicaciones de la asociación de vecinos de la Plaza Niña. Los representantes vecinales abogan por una remodelación de la plazoleta en la que se conserven los elementos singulares.”

Al parecer una plaza no puede tener personalidad propia, y si las demás tienen derecho a obras, por qué no remodelar una plaza que tiene más encanto que nunca y por cierto está nueva, en perfecto estado. Lo malo de la Plaza Niña, histórica como la que más, no es la plaza en sí, sino el despropósito de edificios que la rodean para desgracia del desaparecido Brasil Chico. Es fastidioso leer valoraciones como: “en la Plaza Niña hay una especie de empedrado, que habría que eliminar.” Pues nada, piedra no, que se ve viejo…

D8ni.

Fuentes: www.huelvainformacion.es, www.skyscrapercity.com, www.pedrorodriguez2011.com, Google Street View.

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Una imagen vale más que mil palabras

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en miércoles, 24 septiembre 2008

Después de una serie de artículos algo densos y con temas candentes, quería hacer un paréntesis antes de volver a nuestra materia con un post escueto y ligero en el que sólo aparece una imagen. La foto la realice hace un par de semanas con el móvil (de ahí su poca calidad) en la Merced:

Confío en que el resto del texto lo pongan los comentaristas del blog sin carecer de sentido del humor.

Sr. Rubio.

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Las Fiestas de la Cinta

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en lunes, 8 septiembre 2008

Sinceramente creo que Huelva no se concebiría sin la figura de la Virgen María, pese a que nos encontramos en un momento de crisis de fe, aumentando de manera muy rápida el agnosticismo en nuestra sociedad actual, ni lo critico ni lo alabo, es una decisión libre. Y pese a todo esto, decir Huelva es decir Cinta.

Entre los datos históricos más interesantes podemos destacar que la Virgen de la Cinta es Alcaldesa Perpetua de la ciudad desde 1956, y fue Coronada canónicamente por el Cardenal Martínez Somalo, camarlengo de Su Santidad el Papa, el 26 de septiembre de 1992. Posteriormente la imagen de Nuestra Señora de la Cinta presidiría la Solemne Eucaristía que Su Santidad el Papa Juan Pablo II ofició en la Avenida de Andalucía en 1993.

La tradición popular cuenta que sobre el año 400 un hombre llamado Juan Antonio, zapatero de profesión, viniendo de Gibraleón sufrió un fuerte dolor en el costado, cayó al suelo e invocando a María Santísima por su Natividad, halló un cinto en el suelo y atándoselo sanó y siguió su camino. En acción de gracias construyó una pequeña capilla en el lugar del milagro, y un amigo pintor que tenía en casa recogido, de nombre Pedro Pablo, pintó en su interior, sobre la pared, una Señora sentada con el Niño en su regazo desnudo con unos zapatitos. El Niño lleva una Cinta en la mano derecha recordando el milagro del dolor y la Virgen una Granada en la mano izquierda que representa todas sus virtudes (la granada tiene una gran simbología cristiana). También dice la tradición que este zapatero regalaba a los niños pobres zapatos en el día de Navidad, de ahí que el Niño lleve zapatitos.

Azulejo de Zuloaga. Foto: www.wikipedia.org

Desde tiempos inmemoriales la Virgen de la Cinta ha sido guía del marinero y madre de los onubenses, pero hoy no queremos centrarnos sólo en el aspecto religioso de esta devoción, para eso hay otras páginas y publicaciones, sino también al aspecto popular de estas fiestas, irremisiblemente unido a los cultos religiosos.

Santuario de Nuestra Señora de la Cinta. Foto: Blaster_po

La Virgen de la Cinta, como todo el mundo sabe, se encuentra todo el año en el Santuario del Conquero, dónde se encuentra la verdadera y primitiva imagen de la Virgen: una pintura en el muro del altar mayor. La talla que procesiona es una imagen del círculo de Benito Hita del Castillo, de hacia 1760, cosa que algunos onubenses desconocen.

Mural y talla de la Virgen de la Cinta. Fotos: El Niño de la Rïa

La tradición dice que la Virgen bajará a Huelva el tercer domingo del mes de agosto, durante el rezo del Rosario. Éste es uno de los momentos más mágicos de la ciudad, viendo amanecer en las marismas del Odiel desde el cabezo. Hoy en día la Ermita se encuentra perfectamente integrada en uno de nuestros barrios, pero décadas atrás lo que hoy es La Orden no era mas que un campo de olivos. Este primer traslado, conocido popularmente como “la bajada de la Virgen” es seguido fervientemente por miles de onubenses que dejan sus destinos playeros y se reencuentran entorno a la patrona. El caminar de la Virgen es en silencio, roto sólo con los rezos y cánticos religiosos-populares, y el coro de campanilleros de la Virgen de la Cinta que interpreta coplas dedicadas a la Virgen y fandangos de la tierra; todo muy “cañí”.

Vídeos: El Niño de la Ría.

Habitualmente la Virgen bajaba hasta La Merced, que luego acabaría siendo Santa Iglesia Catedral (1953), donde se realizaba la novena y se trasladaba de nuevo al Santuario el día 8 de septiembre, día de su festividad. Lo hacía de una forma muy sencilla, y los más antiguos recuerdan, por ejemplo, un altar que se le montaba en Santa Lucía con pirotecnia incluida. En la Antigua Plaza de la Merced, y su entorno, se celebraban las Fiestas de la Cinta, con los clásicos puestos de feria y las “cunitas” en el cruce de la calle Vázquez Limón con la Cuesta del Carnicero. Entonces la plaza era otra, mejor que la actual por supuesto, y la forma de celebrar las fiestas también; una orquesta-charanga y baile, como se hacía y se hace en los pueblos. Las fiestas acababan con la marcha de la Virgen el día 8.

Plaza de la Merced y Paseo de la Independencia. Fotos: Colección HUELVA, siglo XX.

En los últimos años se ha modificado todo esto en algo, no sin cierta controversia. Desde la apertura de la Concepción es trasladada allí, donde se le realiza la novena, y es que desde su apertura se ha convertido en la iglesia de moda. Actualmente realiza la Procesión Solemne con las autoridades civiles, políticas y militares el día 7 por el centro de Huelva, y el 8 hace el camino de regreso de forma popular con banda de música. También se ha puesto de moda en los últimos años eso de cantarle a la Cinta; una forma como otra cualquiera de rezar cantando, o de lucirse ante un numeroso público según se mire. Ya se han hecho clásicas las plegarias de coros y grupos rocieros en el Paseo de la Independencia, en las Colonias, o de las peñas flamencas a lo largo de todo el recorrido. El día 6 se realiza la ofrenda floral, a caballo, no se sabe muy bien por qué, a las puertas de la Concepción.

El adjetivo popular que hemos venido utilizando para hablar de los traslados de la Virgen camufla, para muchos, un poco de anarquía del cortejo pues no cumple con los cánones típicos de una procesión, para otros es el día del pueblo de Huelva, que acompaña a su patrona de una forma sencilla, emotiva y multitudinaria. Aquí nos encontramos con los que la califican de cateta o de auténtica, aunque lo cierto es que al celebrar la procesión solemne del día 7 se cumple el expediente protocolario, y los traslados pasan a ser del pueblo completamente, además de forma contundente.

La Virgen de la Cinta bajando del Conquero. Fotos: El Niño de la Ría.

Desde la creación de la barriada de La Orden se decidió trasladar allí las fiestas, sufrieron un gran bajón de público que no se desplazaba hasta la parte alta de la ciudad. Recientemente se intentaron reactivar duplicando sus escenarios a la Plaza de la Merced por aquello de estar celebrando junto la Virgen, allí se programan conciertos de grupos musicales y orquestas. Esto ha sido muy bien acogido por los onubenses que no quieren desplazarse hasta el recinto ferial y en pleno centro de Huelva pueden disfrutar de las actuaciones, este año de La Guardia y Maki.

Desde mi punto de vista, que los dos escenarios principales de las fiestas se lleven a cabo en lugares donde no está la Virgen es un error; todos o casi todos los pueblos y ciudades celebran sus fiestas patronales en el entorno de la iglesia dónde ésta se encuentra y mas aún si durante todo el año esta tan lejos de la ciudad. Aunque la solución parece bastante difícil pese a que el recinto de La Orden es cada vez más reducido, puesto que la ubicación tradicional es materialmente imposible por la escasa capacidad, acústica y belleza de la actual Plaza de la Merced (esto merece otro artículo en profundidad).

Se echa de menos algún espectáculo taurino de categoría y lo suficientemente atractivo, aunque fuera de una sola tarde que completara el abono de la feria taurina de agosto.

Estas son las fiestas de la Cinta que fueron y son, su futuro es bastante incierto, en cuanto a las fiestas, por el mencionado escaso espacio del recinto ferial de La Orden. Allí hay una cantidad de metros cuadrados inutilizados durante todo el año que a la Gerencia Municipal de Urbanismo vendrían que ni pintados para dotaciones socio-culturales o de vivienda.

Pese a todo podemos congratularnos de que a pesar de todo su devoción no sólo se mantiene sino que aumenta entre los ciudadanos de estas tierras onubenses.

¡Viva la Virgen de la Cinta!

Guggenheim-ner.

Fuente: www.huelvacofrade.com

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Calle Médico Luis Buendía

Posted by www.LaHuelvaCateta.es en martes, 27 mayo 2008

Este post va dedicado a una de las calles que está en peor estado de toda Huelva, se trata de la calle que da de costado a la Facultad de la Merced y que desemboca en la plaza de toros, justo al pie del cabezo Mondaca, la calle Médico Luis Buendía.

Calle por la que seguro que hemos pasado muchos en ansiosa búsqueda de aparcamiento cercano al centro, y probablemente motivo de eso y por las prisas cotidianas del día a día no nos damos cuenta del lamentable estado en el que se encuentra, fruto del descuido y dejadez no sólo de nuestro actual Ayuntamiento, sino de todos los que han ido pasando por el consistorio onubense. Hasta donde me llega la memoria, no tengo ninguna visión de esta calle en buen estado de conservación.

Dicha vía se encuentra como digo en pleno casco histórico y en sus alrededores están algunos de los pocos “monumentos” que tenemos en Huelva: la plaza de la Merced, el edificio de la Gota de Leche, el antiguo mercado de la Merced, la Universidad, la Catedral de Huelva y la plaza de toros.

Hoy he pasado por ella, y recordando la sugerencia de unos de los comentaristas de este blog, no he podido resistir la tentación de fotografiarla para la posteridad (aunque con el móvil).

Casas abandonadas, aceras destrozadas, escombros, coches aparcados sobre el acerado, tapias, basura,…

Lo peor, sin duda, tener que caminar por el medio de la calle puesto que no hay otra alternativa, está totalmente ocupada por los vehículos. Una verdadera lástima porque podríamos tener un bonito paseo junto al imponente cabezo Mondaca que finalizara en la plaza de toros y que desde allí pudiésemos subir al Conquero por un bonito sendero que serpentee mientras gana altura o con un ascensor-mirador como el de otras ciudades.

Sr. Rubio.

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